یادداشت تحلیلی روز؛

«شب های انقلابی» و «انقلابی های شب»

صالح نگار- شب مظهر آرامش و سکون و سکینه برای خلق الله است " اذا لیل یغشی " ، در نزد خدا نیز ظاهرا ارج شب بیشتر از روز است، بیشتر قسم های قرآن به لیل است تا به نهار ، ما در قرآن سوره لیل داریم اما سوره نهار نداریم، اجر عبادات در شب نیز بیشتراز روز می باشد ، نماز شب انسان را سریعتر به خدا نزدیک می کند تا نمازهای روزانه و پنجگانه عادی ، شب قدر ارزشش بیشتر از هزار ماه است ( خیر من الف شهر ) ،دعاهای شبانه گیراتر از دعاهای روز می باشد بقول حافظ :دعای نیمه شبی دفع صد بلاکند، انسانهای زاهد تنها متعلق به شب هستند " زاهد شب " و اما بیشتر انسانهای زائد متعلق به روز.

شب مظهر آرامش و سکون و سکینه برای خلق الله است ” اذا لیل یغشی ” ، در نزد خدا نیز ظاهرا ارج شب بیشتر از روز است، بیشتر قسم های قرآن به لیل است تا به نهار ، ما در قرآن سوره لیل داریم اما سوره نهار نداریم، اجر عبادات در شب نیز بیشتراز روز می باشد ، نماز شب انسان را سریعتر به خدا نزدیک می کند تا نمازهای روزانه و پنجگانه عادی ، شب قدر ارزشش بیشتر از هزار ماه است ( خیر من الف شهر ) ،دعاهای شبانه گیراتر از دعاهای روز می باشد بقول حافظ :دعای نیمه شبی دفع صد بلاکند، انسانهای زاهد تنها متعلق به شب هستند ” زاهد شب ” و اما بیشتر انسانهای زائد متعلق به روز.

و اما همین شب های سکون و آرامش ، برای جماعت عوام الناس شبهای خطر و حذر نیز بوده و می باشد ، در قدیم نیز در شبها دروازه شهرها را می بسته اند تا روزها ، دزدی ها بیشتر در شبها بوده است تا روزها ، ضرب المثل ها می گویند: اگر تو دزد باشی نیمه شب فراوان است . مسوولان بانکی شبها پولهای بانکها را به خزانه مرکزی منتقل می کنند و روزها دوباره به همان شعبه ها بر می گردانند . در جبهه های جنگ نیز دشمن در شبها شبیخون می زند تا روزها و در مانورهای نظامی نیز ” خشم شب ” داریم تا خشم روز ! دشمن بعثی در آن سالهای دفاع مقدس ، بیشتر شبها بود که شهرها را بمباران می کرد و مجبور بودیم که در شبها چراغ ها را خاموس کنیم تا خلبانان عراقی را کور سازیم.
در سالهای انقلاب نیز نهضت از شبها شروع شد : از پخش شبنامه ها و دیوارنویسی شبانه در کوچه ها ” یا مگر یا خمینی ، شاه باید برود و….بدین صورت بود که شبهای انقلابی متولد شد و مردان و زنانی انقلابی که شبها هویت انقلابی شان بیشترهویدا می شد تا روزها ، اینک و این ماهها نیز دوباره شبهای انقلابی و انقلابی های شب دوباره ظهور کرده است ، اینبارنه برای ایجاد انقلاب بلکه برای حفظ همان انقلابی که ۴۸ سال قبل در شبهای انقلابی متولد شد، چرا که دشمنان تاریک دل در شبها می خواهند
شبیخون بزنند.
روزگاری سیدمحمد خاتمی رئیس جمهور اسبق گفته بود: انقلاب دوران کودکی خود را پشت سرگذاشته است، به نظر می رسد در این زمان شب‌های انقلابی و انقلابی های شبانه نیز به دوران بلوغ خود رسیده اند، زندگی روزانه مردم با همه تنوعات و تفکرات در کوچه و بازار و خیابان و بیابان این کشور جاری و ساری است ، پیاده روها مثل سالهای جنگ و انقلاب تنها در تسخیر زنان چادری و باحجاب نیست ، همه حضور دارند از بی حجاب و بدحجاب تا باحجاب و حتی بالاتر از آن ، این روزها از استریوهای فروش نوار در خیابانها فقط صدای آهنگران و کویتی پور و صوت عبدالباسط و منشاوی به گوش نمی رسد بلکه صدا و آهنگ های شجریان و ناظری و معین و هایده و مهستی و خوانندگان پاپ امروزی و در مناطق کردنشین ما حسن زیرک و خالقی و .. نیز دوباره جای و جایگاه خود را بازیافته اند ، بوتیک های فروش البسه نیز تنها چادر و مانتو و مقنعه نمی فروشند بلکه انواع و اقسام تی شرت و دامان های کوتاه و بلند و مدهای روز و لوازم آرایشی از هر گونه ای که مشتری طلب کند همراه مزون های متعدد لباس عروس و آرایشگاههای فراوان زنانه و ورزشگاهها و استخرهایی که روزهای فرد آنها متعلق به بانوان و دختران محترم است . در کوچه ها و پس کوچه های شهر خانه ها و آپارتمانهای را داریم با دیش های متعدد ماهواره های خارجی و کسی دیگر فقط مجبور به شنیدن و دیدن فقط برنامه صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران نیست ، روستائیان ما نیز منتظر کشیدن خط فیبر نوری برای کوچه های روستا هستند تا ” نت ” گوشی آنها خوب کار کند !
دوران بلوغ انقلاب ، انقلابی های بالغ ما را چنان پرورانده که انقلابی گری را دیگر در بستن و گرفتن و زدن و آتش زدن نمی دانند ، حتی این شبها گشت و بازرسی های داخل خیابانهای ما اگر ماشینی را متوقف می کنند نه بخاطر نداشتن روسری راننده و سرنشینان آن یا بخاطر گذاشتن نوار شکیلا و ابی و حمیرا و اندی و داریوش و ابراهیم تاتلیس و فلان خواننده پاپ یا بخاطر داشتن آرایش غلیظ خانم راننده بلکه برای اطمینان خاطر از “عدم حمل اسلحه و مواد منفجره است و بس .
شبها بار دیگر انقلاب شده است و انقلابی ها همانها هستند که شبها در خیابانها حضور دارند ، همان بی روسری ها و بی حجاب ها و شل حجاب ها و بوتیک داران و نوارفروشان و دخترکان پسرکان کافه های شهرها نیز به آن حد از بلوغ رسیده اند که در شبها” انقلابی ” شوند زیرا خوب می دانند اگر دشمن بیاید به ریش دار و بی ریش و حزب اللهی و غیر حزب اللهی و اصلاح طلب و اصولگرا رحم نمی کند ، مگر آن پل بزرگ کرج را که زدند فقط حزب اللهی ها از روی آن رد می شدند ؟ مگر در بیمارستان فارابی کرمانشاه فقط بیماران حزب اللهی بستری بودند ؟ مگر دخترکان مظلوم دبستان میناب فقط فرزندان سردارها وسرهنگ های سپاه بودند؟

مگر در محله های چغاگلان و شریعتی کرمانشاه فقط روحانیون و پاسداران ساکن بودند؟ اگر نیروگاه‌های را بزنند فقط برق منزل امام جمعه و استاندار و فرمانده سپاه قطع می شود یا برق همه مشترکین ؟ حتی من دیده ام مردمانی را که روزها در زمین هایشان در فلان آبادی حاشیه شهر تریاک می کارند اما شبها در تجمعات با مشت گره کرده شرکت می کنند و علیه آمریکا و اسرائیل شعار می دهند ! آنان نیز خاک ایران را دوست دارند حتی اگر برای کاشتن خشخاش و بدست آوردن محصول تریاک از این خاک باشد ، او هم ایرانی است و انقلابی هرچند با حداقل انتظارات ،آنها را نیز باید گرامی داشت .

بی طرفان؛ پفیوزان تاریخند

انقلابی آن است که فقط به حفظ کشور و انقلاب می اندیشد و تنها این دو برایش مهم است ، ایرانی متعلق به تمان ایرانیان و انقلابی که دشمنان نیز قبول دارند که مردمی ترین انقلاب در عصر حاضر بوده است .
دوران بلوغ انقلاب فرا رسیده است ، آن را پاس بداریم ، در حفظ کشور و انقلابش بی طرف نباشیم که این روزها بیطرفان پفیوزان تاریخند.

پایان پیام/