«اللهاکبر؛ سلاحی از جنس ایمان و اقتدار»
در تاریخ ملتها، واژهها گاه از گلولهها اثرگذارترند؛ زیرا برخی کلمات، فقط صدا نیستند، بلکه هویت میآفرینند، اراده میسازند و سرنوشت را جهت میدهند. «اللهاکبر» از همین سنخ است؛ واژهای که در قاموس ایمان، تنها یک ذکر نیست، بلکه پرچمِ برافراشتهٔ توحید، فریادِ رهایی از بندِ غیرخدا و اعلانِ صریحِ اتکای انسان به قدرتی فراتر از تمام قدرتهای زمینی است.
وقتی رهبر عزیزمان حضرت آیت الله سید مجتبی حسینی خامنهای فرمودند: «سلاح ما: اللهاکبر»، در حقیقت از یک حقیقت راهبردی پرده برمیدارند؛ اینکه میدانِ واقعیِ نبرد، پیش از آنکه در جغرافیای خاکی تعریف شود، در ژرفای روح و باور انسان شکل میگیرد. هر ملتی که بتواند روح خویش را به چنین سلاحی مجهز کند، پیش از آنکه در برابر دشمن بایستد، بر ترس، تردید و فرسایش درونی غلبه کرده است.
اللهاکبر یعنی هیچ قدرتی بزرگتر از ارادهٔ الهی نیست.
یعنی انسان، هر اندازه در برابر انبوه تهدیدها و فشارها قرار گیرد، اگر به سرچشمهٔ مطلق قدرت متصل باشد، شکستناپذیر میشود.
و از همینجاست که «حسبیالله» معنا مییابد؛ یعنی خدا برای ما کافی است.
نه به این معنا که انسان دست از تلاش بکشد، بلکه بدین معنا که تلاشِ او از اضطراب تهی میشود، از استیصال رها میگردد و به یقین تکیه میزند.
قدرتهای بزرگ جهان همواره میکوشند ملتها را با ابزارهای سخت و نرم به تسلیم بکشانند: گاه با جنگ، گاه با تحریم، گاه با تحقیر و گاه با القای ناتوانی. اما در برابر چنین فشاری، سلاحی که از ایمان برمیخیزد، از جنس دیگری است؛ سلاحی که نه در انبارها، بلکه در دلها ساخته میشود. «اللهاکبر» همین سلاح است: سلاحی که به انسان میگوید بزرگتر از هر تهدیدی، حقیقتِ اتکای او به خداست.
از این منظر، اللهاکبر فقط یک شعار نیست؛ یک راهبرد تمدنی است. راهبردی که ملتی را از انفعال بیرون میکشد، روح مقاومت را در جانها مینشاند و به مردم یادآوری میکند که عزت، در تسلیم به قدرتهای بیرونی نیست، بلکه در ایستادن بر پایهٔ ایمان، عقلانیت و توکل است. جامعهای که «اللهاکبر» را نه بر زبان، که در متن زندگی خود بفهمد، در برابر طوفانها خم نمیشود؛ بلکه از آنها عبور میکند.
در نهایت، راز این کلمه در همین است:
اللهاکبر یعنی خدا بزرگتر از همهٔ محاسبات ماست؛
بزرگتر از همهٔ تهدیدها،
بزرگتر از همهٔ محاصرهها،
و بزرگتر از همهٔ هراسهایی که دشمن میخواهد در جان ما بکارد.
و وقتی انسان به این حقیقت برسد، دیگر تنها نیست؛
با او «حسبیالله» است،
و همین برای برخاستن، ایستادن و پیروز شدن کافی است.
پیمان لطیفی
مدرس دانشگاه و فعال سیاسی_اجتماعی





















ارسال دیدگاه
مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰